العدل في الحكم والمعاملات وصية سماوية متكررة

ليه دايمًا بنتكلم عن العدل في الحكم والمعاملات؟ وليه هو دايمًا موجود في كل وصية سماوية؟ العدل مش بس قيمة أخلاقية بنتمناها في تعاملاتنا اليومية، لكن هو كمان وصية إلهية متكررة، نزلت في كل دين من الديانات السماوية، سواء في التوراة أو الإنجيل أو القرآن. من أول ما الإنسان عرف معنى السلطة والمعاملة، كانت دعوة السماء واضحة: “اعدلوا، هو أقرب للتقوى”. العدل هو اللي بيبني المجتمعات، وبيحافظ على استقرارها، وبيخلينا نعيش في أمان. من غيره، الدنيا بتتحول لفوضى، وكل واحد بياخد حقه بإيده.

مفهوم العدل في الحكم: هل الحاكم مسؤول أمام الناس ولا قدام ربنا؟

الحقيقة إن الاتنين صح. الحاكم مش بس بيُسأل أمام الناس، لكن كمان هيُسأل يوم القيامة على كل قرار أخده، وكل حكم نطقه. كل الديانات السماوية أكدت إن الحكم العادل هو أساس الملك. سيدنا داوود، مثلًا، ربنا أمره بالحكم بالعدل وقال له في التوراة: “احكم بالحق ولا تحابِ أحدًا”. ونفس الكلام لقيناه في الإسلام لما ربنا قال في القرآن:
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ”.

العدل في الحكم بيمنع الظلم، وبيخلي الحاكم محبوب من شعبه، وبيعيش الكل في سلام. وكل ما الحاكم كان عادل، كل ما ربنا باركله في حكمه، وفتحله أبواب الرضا من الناس والسماء.

العدل في المعاملات اليومية: هل إحنا بنعدّل في تعاملاتنا فعلاً؟

هنا السؤال بيكون شخصي شوية. لأن المعاملة بين الناس هي الاختبار الحقيقي لقيمة العدل. يعني لما تبيع حاجة، هل بتقول عيوبها ولا بتخبي؟ لما تتخانق مع حد، هل بتحكم ضميرك ولا بتظلمه بكلمة؟ كل ده اسمه عدل. الدين مش صلاة وصوم بس، الدين كمان هو إنك تبقى عادل في كل حاجة، حتى في أبسط تفاصيل يومك.

في الإنجيل لقينا الوصية واضحة: “كل ما تريدون أن يفعل الناس بكم، افعلوه أنتم أيضًا بهم”. وده جوهر العدل: إنك تعامل الناس زي ما تحب يتعاملوك. ولو كل واحد فينا التزم بالمبدأ ده، مفيش ظلم هيحصل، ولا خصام هيدوم، ولا حقوق هتضيع.

العدل في الأسرة: ليه الأب أو الأم لازم يكونوا عادلين بين أولادهم؟

أوقات كتير بنشوف مشاكل في البيوت بتبدأ بسبب التفرقة في المعاملة بين الأخوات. الأب بيفضل ابن، أو الأم بتميل لبنت، وده بيخلق مشاعر سلبية بتستمر طول العمر. الأديان السماوية حذّرت من ده. في الإسلام، النبي محمد ﷺ قال: “اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم”. والعدل هنا مش معناه إن كل حاجة لازم تبقى بالتساوي بالضبط، لكن معناه إن كل طفل ياخد اللي يناسبه بعدل، من غير تفضيل ولا تحيّز.

العدل في البيت بيخلق أولاد متوازنين نفسيًا، وبيمنع الحقد والكراهية اللي ممكن تتولد من الإهمال أو التفرقة. لما الطفل يحس إن اللي بيحصل في البيت فيه إنصاف، هيكبر وهو مؤمن بالقيمة دي، وهينشرها بعد كده في بيته وفي مجتمعه.

العدالة الاجتماعية هل الدين ليه علاقة بالعدالة الاجتماعية؟

أكيد، لأن كل دين نزل علشان ينظم حياة الناس ويحقق التوازن بينهم. العدالة الاجتماعية هي إن كل فرد ياخد حقه في التعليم، في العلاج، في السكن، في فرص العمل. مش معنى إن حد فقير إنه يفضل محروم. ومش معنى إن حد غني إنه يتجاوز في حقوق الناس. الدين بيحط قواعد واضحة للعدالة الاجتماعية، زي الزكاة في الإسلام، اللي هدفها تحقيق توازن في المجتمع، ومنع الفقر.

في المسيحية، لقينا دعوة واضحة لرعاية الفقير والمحتاج، وفي اليهودية كمان كان فيه نظام للصدقة الإلزامية. كل ده بيأكد إن العدل مش بس مسؤولية فردية، لكن كمان مسؤولية جماعية ومجتمعية.

العدل في العلاقات الاجتماعية: هل فعلاً بنتعامل بعدل مع اللي حوالينا؟

كلنا بنحب نتعامل بعدل، لكن السؤال الحقيقي: هل إحنا بنعدل؟ في الصداقة، في الجيرة، في الشغل، هل بنعطي الناس حقوقهم زي ما بنتمنى ناخد حقوقنا؟ فيه ناس بتظلم أصحابها بكلمة، أو بتجامل في الحق علشان مصلحة، وده بعيد تمامًا عن العدل اللي ربنا أمرنا بيه.
لو كل واحد راجع نفسه، هيلاقي مواقف كتير تصرف فيها بمزاجه أو بمصلحته، مش بعدل.

العدل مش مجرد كلمة، دي سلوك لازم يبقى أساسي في شخصيتك. لما تتكلم عن حد، لازم تتكلم عنه بإنصاف. لما تختلف مع حد، لازم تحكم العقل مش الغضب. عندما حد يطلب حقه منك، لازم تديهوله من غير تأخير أو تهرّب. وافتكر دايمًا إن اللي بيمشي بالعدل، ربنا بيكرمه في حياته، حتى لو الناس مش شايفة ده دلوقتي.

العدل في بيئة العمل: هل المدير العادل بينجح فعلاً؟

في الشغل، الناس بتختلف في كل حاجة، لكن العامل المشترك اللي كل الناس بتحبه وبتقدره، هو المدير العادل. مدير بيقسم الشغل بعدل، بيدّي كل واحد حقه، ما بيظلمش، ما بيجاملش، بيكافئ اللي يستحق، وبيحاسب اللي غلط. ده النوع اللي الناس بتحبه وبتشتغل معاه بإخلاص.
الدين شجّع النوع ده من القادة، لأن العدل هو اللي بيبني الثقة بين الناس، وبيخلق بيئة عمل صحية، كل الناس تقدر تشتغل وتنتج فيها من غير خوف ولا ظلم.

وفي كل دين، لقينا تشجيع على إن العدل يكون أساس التعامل، حتى في الأمور البسيطة. يعني حتى لما تدّي واحد شغل أو تمنع عنه مكافأة، لازم يكون ده مبني على حق، مش على هوى أو محاباة.

العدل بين الزوجين: ليه الدين شدد على العدل في الزواج؟

الزواج مش مجرد علاقة عاطفية، دي مسؤولية كبيرة، ولو ماكانش فيها عدل، بتتحول العلاقة لصراع. الزوج العادل هو اللي بيحترم زوجته، بيسمعها، ما بيهينهاش، وبيقف جنبها. والزوجة العادلة هي اللي بتقدّر تعب جوزها، وبتعامله باحترام، وبتحاول تكون سند ليه مش عبء عليه.

في القرآن، ربنا أمر الرجال بالعدل في المعاملة، وقال: “فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً”، وده دليل على إن العدل مش خيار، ده شرط أساسي في العلاقة. ونفس الكلام موجود في الإنجيل: “ليحب كل واحد امرأته كنفسه”، يعني فيه توازن وعدل ومحبة متبادلة.

العدل في البيت بيخلق استقرار، وبيحافظ على الحب، وبيخلّي الأولاد يكبروا في بيئة آمنة، يتعلموا منها العدل في حياتهم هم كمان.

العدل في الدين هل في دين بيحب الظلم؟

أبدًا. مفيش دين سماوي على وجه الأرض دعى للظلم أو شجع عليه. بالعكس، كل الأديان بتتفق في إن العدل هو عمود الدين، والظلم من الكبائر اللي ربنا بيعاقب عليها في الدنيا والآخرة. حتى لما حد يعبد، لازم يعبد ربنا بعدل، من غير ما يظلم نفسه أو غيره.

العدل في الدين بيظهر كمان في فكرة التوبة، لأن حتى لما الإنسان يغلط، ربنا بيخليه قدامه فرصة يرجع، وده قمة العدل. مفيش ظلم في الحساب، مفيش تمييز، الكل هيتحاسب بعدل، واللي يعمل خير هيشوفه، واللي يعمل شر هيحاسب عليه.

هل العدل فطرة ولا محتاج تدريب؟

العدل جزء من فطرة الإنسان. الطفل الصغير، لما تحرمه من حاجة وهو شايف إن غيره أخدها من غير سبب، بيعيط وبيقول “ليه؟”. الكلمة دي هي بداية إدراكه للعدل.
بس مع الوقت، ووسط التربية والظروف والمجتمع، ممكن الفطرة دي تتغطي، ويبدأ الإنسان يبرر الظلم أو يتعود عليه. عشان كده، مهم إننا نرجّع العدل تاني لقلبنا وسلوكنا، ونتربى عليه كل يوم.

زي ما الجسم بيحتاج تمرين عشان يقوى، النفس كمان بتحتاج تمرين على العدل. يعني لما تلاقي نفسك هتظلم حد، ارجع خطوة، وفكر: “لو أنا مكانه، هقبل ده؟”. السؤال البسيط ده بيخليك تفكر وتراجع وتتصرف بعدل.

العدل في القرارات المصيرية: ليه لازم نفكر بعقل وعدل؟

في قرارات بتغيّر حياة ناس، زي الطلاق، الفصل من الشغل، توزيع ميراث، أو حتى كلمة بنقولها قدام الناس. القرارات دي لازم تتحسب كويس، وتتاخد بعدل. لأن الظلم في المواقف دي بيسيب أثر كبير في النفوس، وصعب يتنسي.

الدين دايمًا كان بيأكد على التروي والحكمة والعدل في اتخاذ القرار. يعني لو بتفصل موظف، فكر هل هو فعلاً غلط؟ هل أخدت رأيه؟ هل فيه فرصة للتصحيح؟ نفس الكلام في كل قرار مصيري. القرار العادل هو اللي بينصف الكل، وبيبني ثقة بين الناس وبعضها.

هل العدل ممكن يسبب مشاكل؟ ولا هو دايمًا حل؟

بعض الناس بتفتكر إن العدل ممكن يجيب مشاكل، خاصة لما تطبّقه في بيئة مليانة مجاملات أو مصالح. بس الحقيقة إن العدل هو الحل، حتى لو شكله صعب في البداية. لأن المجاملات ممكن تمشيك شوية، بس بعد كده هتخسرك الناس، وهتخلي صورتك تهتز.

أما العدل، فحتى لو الناس زعلت شوية، هتحترمك بعدين. لأنك وقفت في صف الحق. واللي بيقف مع الحق، حتى لو لوحده، دايمًا بيكسب في الآخر. العدل ممكن يكون صعب، بس هو الطريق الآمن الوحيد.

الخاتمة: ليه العدل في الحكم والمعاملات فعلاً وصية سماوية متكررة؟

لما نبص حوالينا ونشوف الظلم بيعمل إيه في الناس والمجتمعات، هنعرف ليه العدل كان دايمًا من أول الوصايا اللي نزلت من السما.
العدل مش مجرد قيمة، دي وصية متكررة، نزلت في التوراة والإنجيل والقرآن، واتكررت كتير علشان البشر ماينسوش أهميتها.
العدل بيحمي الضعيف، وبيحفظ حق القوي، وبيخلي العلاقات بين الناس ماشية على أساس سليم.
من غيره، بتقع الأسر، وبيفشل الشغل، وبتتفتّت المجتمعات.

كل مرة بنعدل فيها حتى لو في موقف بسيط، إحنا بنبني مجتمع أحسن، وبنقرب من رضا ربنا، وبنحط طوبة في طريق الخير.
اللي عايز يعيش بسلام، لازم يكون عادل. واللي عايز ربنا يكرمه، لازم يعدل.
ولو كل واحد فينا بدأ بنفسه، وخلّى العدل جزء من يومه، حتى في أبسط حاجة، وقتها ممكن فعلاً نغيّر شكل الحياة اللي عايشينها.

العدل هو ميزان ربنا في الأرض، واللي يحافظ عليه، بيكون وكأنه بيمشي بنور رباني، واللي يظلم، بيخسر الدنيا والآخرة.

منصة طرق الإبداع